文献类型：期刊文献

中文题名：《三仙图》的文化符号意义

英文题名：The Meaning of the Three Immortals Picture Culture Symbols

作者：李艺[1]

第一作者：李艺

机构：[1]北京联合大学师范学院中文系

第一机构：北京联合大学师范学院中国语言文学系

年份：2017

卷号：37

期号：3

起止页码：155-159

中文期刊名：语文学刊

外文期刊名：Journal of Language and Literature Studies

收录：国家哲学社会科学学术期刊数据库

语种：中文

中文关键词：《三仙图》;文化符号;金代社会

外文关键词：the Three Immortals Picture; Cultural symbol; Jin Danasty society

摘要：五代十国(前蜀)著名画家支仲元的《三仙图》,曾被宋朝御府所收藏,北宋灭亡后,这幅画从宋朝的御府流转到了金朝的御府。在金末元初,全真教掌门人丘处机曾给支仲元《三仙图》题诗。但是在丘处机题诗之前,此画的内容、题材已经在金代有流传,金代已经出现了对《三仙图》的仿作,这从全真教第二代掌门人马钰《题文山孙会首画<三仙图>》藏头拆字诗中可以看出。另外金代著名文学家元好问也写有一首七言律诗《三仙祠》。从这些诗中我们看到,"三仙"其实已经成为金朝人们潜意识中的一个文化符号,根深蒂固地生存于民间的日常生活之中了。《三仙图》文化符号的长久传承,显示出中华民族传统文化的强大生命力!
The period of Five Dynasties famous painter Zhi Zhongyuan＇s the Three Immortals Pic- ture, ever have been Song and Jin Danasty of the national collection by books department. In the late Jin Danasty, Quanzhen religion head Ma Yu and Qiu Chuji wrote poetry for the Three Immortals Picture. In addition, Jin Danasty famous writer Yuan Haowen wrote poem the Three Immortals Picture too. We can see from these poems, ＂Three immortals＂ has become a cultural symbol.It shows the Chinese nation tradi- tional culture have a long time!